白癜风308治疗 http://m.39.net/pf/a_8078477.html最近，、打工人、内卷、中年危机......这些词突然变得很火爆，戳中了无数人的痛点。确实，在当下的社会环境中，每个普通人要想生存下来都不容易，我们时常会感到疲惫不堪。正如这本书的题目：《倦怠社会》，倦怠仿佛成为了时代的写照。这是一本小书，语言很学术，问题很尖锐。作者韩炳哲被称为“互联网时代的精神分析师”。这本书所在的一系列丛书，也可以被看作“大数据时代的哲学批判指南”。
倦怠社会
如今我们生活在一个没有节日的时代
尽管过劳症式的疲倦是积极的，它却剥夺了我们做事的能力。激发灵感的疲倦则是一种消极的倦怠，即无为。人并非为工作而生。工作的人是不自由的人。在亚里士多德看来，自由人是那些无须顾虑生计、摆脱了其束缚的人。在他面前有三种自由的生命形式可供选择，第一种生命用于享受美的事物，第二种用于为城邦施行善举，最后一种是沉思的生命，通过探索那永不消逝者，而停留在永恒的美的领域。因此真正的自由人是诗人、*治家和哲学家。他们区别于那些仅仅以生存为目的的生命形式。
我们在社交网络生产自我
如今，我们的确狂热地在社交网络上“生产自我”。我们加工自我，为了便于生产和加速信息交流。生命变成了商品，导致了仪式和庆典消失。因为在庆典中，我们耗费物资，而不从事生产。只有当事物被展示出来并得到
