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TUhjnbcbe - 2024/8/7 23:12:00

在日本文学史上,一位才华横溢的作家已成为妖魔主义和唯美主义的代表。川端康成称赞他的工作“华美,犹如绚烂之极的牡丹”。他的作品充满了美和艺术的探索,强烈的矛盾和冲突,以及夸张的求新情节。然而无论是描写男女之间的混乱关系还是扭曲的人物内心,他的作品都呈现出一种极端的美感。

这位天才作家是谷崎润一郎。

作为一个女性崇拜者,谷崎润一郎喜欢塑造美丽有力的女性角色,描绘男性虐待的情节和其他爱好。唯美主义作家永井何峰曾说过:“在现代明治的文坛上,谷崎润一郎氏成功地开拓出一片谁也没能插手,或者说谁也不曾想插手的艺术领域。其作品的最大特点之一是:由于肉体的恐怖,而产生出神秘的幽玄。”

最早由西克仪式提出,意思是“日本人对幽暗、暧昧、模糊、神秘之趣味的审美追求与偏好”。他在《阴翳礼赞》,“美,不存在于物体之中,而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明暗之中。”中指出,这种日本美学被谷崎称为“阴翳”

作为谷崎转换后的第一部作品,《春琴抄》充分体现了谷崎对“阴翳之美”的迷恋。无论是最后的的盲目性和二者之间的暧昧关系,都符合《阴翳礼赞》的审美标准。在《春琴抄》,谷崎写了深度虐待狂和日语“阴翳之美”和极端。

与早期对欲望的混乱描述相比,《春琴抄》创造了一个唯美的爱恋。春琴是个既有才华又有外表的富婆。因为心灵的缺陷和扭曲,因为失明和生活不便。父母让学徒佐助侍奉她的日常生活。偶尔有一天晚上,春琴发现佐助相当有天分秘密练习三味线,于是他请他自己学习艺术。

后来,两人虽相恋已久,并生下一子。然而但春琴拥有“师徒”和“主仆”的身份,并否认他们之间的关系。在这方面佐助和无怨无悔,为了让春琴永远留在他们心中美,他们会毫不犹豫地毁掉自己的眼睛。从那时起,他们继续分享余生作为主人和学徒,主人和仆人。

春天琴与佐助的病态关系源于扭曲的心。在这颗心的背后,有一种极端的自恋和自卑。这种拒绝接受他人的“关爱”、却实际上是一种病态人格行为。

那么,春琴和表现恋爱有什么病?

01,春琴恋爱生病表现:与佐助的扭曲关系

因为佐助从14岁起一直是侍奉。起初,春琴只把他当作仆人。多年来,春琴在生活和情感上越来越依赖佐助。佐助也从“牵手仆人”更改为春琴的“关门弟子”。

“师徒游戏”让春琴忘记了失明的痛苦和孤独,也让她在失明之前找到了“高高在上”的优越性。渐渐地,他们变成了真正的“师徒关系”。春琴开始表现出虐待狂的倾向,并享受到了打骂佐助的乐趣。

在每个人眼里,spring琴与佐助之间的关系很复杂。一方面,他们形影不离。除了佐助,没有人能让春琴满意。另一方面,他们的主从关系过于严格,缺少人情味。无论如何,他看起来不像一对情窦初开情侣。

后来,春琴先怀孕了。不管她怎么含沙射影,她对孩子的父亲闭口不谈。她说她计划终生不结婚,并以坚定的言辞拒绝嫁给佐助。

很多人不明白春琴,为什么却明确否认他们对佐助的爱?为什么你如此深爱他,以至于他害怕他会离开?却一次又一次地虐待他?

事实上春琴与佐助是一种扭曲的关系,这源于她的“病态型”个性。在《我们时代的病态人格》中,心理治疗师Karen·霍妮指出“病态型人格”是一种人格障碍,是指心理或情感上偏离正常人格。他与恋爱中正常人格的最大区别在于前者注重自我的安全感,后者则注重恋爱双方的感情。

在《春琴抄》的故事中,无论是否认恋人关系还是佐助的打骂,都是春琴在“不安”的心理驱动下,抵抗着外部世界内心的不确定性。她的表现不是真正成熟的爱情,而是一种“病态”和“扭曲”自私表现。

那么,春琴病态的人格是如何形成的?她是如何成为一个内心扭曲的悲剧女主角的?她的悲剧对我们有什么启示?

2春琴病态的人格是如何形成的?

春琴对恋人的病态表达源于强烈的内心不安和自卑情结。她的扭曲主要是由以下原因造成的。

1、身体残疾自卑

春琴姑娘从小娇生惯养,性格难免傲慢自大,然而她的言行是善良的和蔼,她对她的仆人也是关怀备至,她生性活泼开朗,当她和其他人和兄弟姐妹相处时,她非常喜欢她和睦,一家人。

不幸的是,原本可爱待人的春琴却因失明而变得古怪。她心情忧郁,她很少说话也很少笑,她总是沉默。

虽然失明的春琴什么事都依赖佐助,但她认为向别人求助是一种耻辱。她不想承认自己需要别人,也不想把自己置于别人的恩惠之下。她坚决否认她只能要求佐助,却不能付出。

为了得到她的温暖,不得不刻意突出自己的主导地位。让佐助觉得她应该感到荣幸接受她的帮助。

正如书上所说,“佐助并没有感觉伺候春琴是一件苦差事,反而感到十分高兴,将春琴那种特殊的任性刁难看成是对自己的撒娇,理解为是对自己的一种恩宠。”

另一方面,身体的缺陷使春琴感到自卑和敏感。任何轻视和质疑她的人都会激怒她。在这个过程中,春琴逐渐趋向于辱骂。她对佐助钢琴技巧的苛刻并不是对他有好处,而是通过贬低别人来获得优越感。

2、因成绩差距而纠结

《春琴抄》的背景是日本大阪,在明治维新之后。当时大阪人比东京人更

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