献词
SoliDeogloria
谨以这些文字献给我的四位挚友：王顺君女士、谌蒙小姐、冉春平小姐和杨征宇先生——我与他们在属灵的友谊里彼此祝福。
趙直，年于郁金香书斋
目录
第一章认识压力
1、压力是什么
2、压力如何产生
3、信念与压力
4、时间管理与压力
5、应对压力源事件的方式
6、对压力的分类和分析
7、应对压力的三种方式（上）
8、应对压力的三种方式（下）
第二章灵性压力
9、灵性压力：其本质与根源
10、禁欲：胜过罪恶的欲念
11、信仰方面的不合理信念
12、灵性压力与灵性长进
13、属灵友谊之于灵性长进的意义
14、圣乐对压力的缓解
第三章个案分析
15、福音书中几个人物在基督受难事件中的压力分析
16、对一位大学生的情感压力的疏导及分析
17、给多重压力中的承压主体的建议和安慰
18、几种压力管理方法在咨询中的综合运用
19、对承压主体的积极
在竞争日益激烈、生活节奏加快、物价不断上涨的当代社会，越来越多的人感到压力与日俱增。“房奴”、“孩奴”、“十连跳”、“压力山大”等等与生命中不能承受之压力相关的新词汇已然令我们耳熟能详，坊间也出现了大量关于压力管理的书籍和讲座，在我们身边也逐渐冒出一些针对不同人群减压的团体和活动。
压力人人皆有，基督徒也不例外。虽然压力通常带给我们的体验并不好受，但我们晓得：“万事都相互效力，叫爱上帝的人得益处”（罗8:28）。如若我们能从属灵的角度来看待压力、以合乎基督教价值观的原则来管理压力，那么，我们就能最大限度地从压力中得到上帝的祝福。
作者是一位心理咨询师，根据自己的咨询经验而写成这本小册子。这本小册子并非全面地去分析我们可能遇到的压力，巨细无遗地罗列压力产生的原因、表现以及管理压力的种种方法，譬如：我省略掉了关于“压力的躯体症状”、“压力下的人格障碍”、“内心冲突与压力”、“A型行为模式”等内容——这些内容在关于压力管理的种种专著中有详细的介绍，我把写作的重点放在分析个体的一般压力如何产生以及通常的对应模式和基督徒如何面对灵性压力这三个方面。盼望上帝使用这有限的工作，愿主内弟兄姊妹从中得益。
在进入正文之前，我先向读者提出一个问题：
你是否想要并且能够摆脱压力？
第一章认识压力
1、压力是什么？
心理学家对压力的定义是“对机体的适应、反应或调节的要求”，但我想用最简单浅显的话来解释它。
首先要区分两个概念：压力和压力源事件。压力并非我们所面对的事件，而是一种内心体验，它是承压主体——即我们自己——对压力源事件的反应，通常表现为身心的不适应感。这种不适应感之所以产生，是因为我们的现状使我们对压力源事件感到无能为力。只要我们的有限性存在，压力就无法摆脱。
压力源事件，即引发不适应感的那些事，又可以分为外在客观事实和内在主观体验。外在客观事实，比方说：下个星期一，某人债务到期，得还钱给债主。主观体验则要复杂一些，它包含想象中的情景、情绪的变化、情感体验、欲望等。就“想象中的情景”和“情感体验”（或“欲望”）举例来说：
《箴言》二十六章十三节记录了这样一个懒惰人，他说：“道上有猛狮，街上有壮狮”。我们很有可能仅仅只是把他的说辞看作是一种借口，但根据我的咨询经验，我更倾向于把这个人所说的话理解为他想象中的情景，这种情景让他感到害怕从而不敢上街，因此他被认为是一个“懒惰人”。他的想象是压力源事件（很有可能，其想象源自于一定的对他造成负性心理体验的真实场景），由于自己没有参孙那样的大力（即自认为对狮子无能为力），由此而产生的担心上街被狮子伤害的那种紧张不安、恐惧的感觉就是压力。不敢上街、被看为是懒惰人，就是压力带来的主客观结果。与之类似，想象中得病的可能、发生事故的可能，都会造成压力并且摧毁个体的免疫系统或干扰肢体行动的协调性，从而使疾病和事故成为可能。
《撒母耳记下》十三章记载：大卫的儿子暗嫩（阿默农）爱上自己同父异母的妹妹他玛（塔玛尔）——这是压力源事件，“暗嫩以为难向她行事”——即认为自己对于向他玛求婚无能为力，而后暗嫩“忧急成病”，“忧急”即他所感到的心理压力，“成病”为其压力的身体反映，而在压力中，暗嫩的理性行为模式崩溃（即通常说的“失去理智”）以至强暴他玛——这是压力带来的不良后果。
暗嫩在理智崩溃后强暴自己的妹妹塔玛
很多时候，压力源事件是外在客观事实和内在主观信念的结合。譬如，某个教师在一个学期给学生开了一门选修课，他想：“我要让这门课变得有趣，使每个学生都喜欢。”在这个案例中，客观的课程和主观的想法（信念）共同构成压力源。如果这个教师现有的能力使他可以做到“每个学生都喜欢”，压力即不存在。而如果他现有的能力尚不能达到这一点，压力就产生了。但这种不适应感带来的，很有可能是良好的结果：这位教师为达到他的想法，致力于教法的提高，教学水平稳步上升，课程大受欢迎。压力也就成为了他的动力。这让我们看到，压力既可能带来消极的结果，也可能带来积极的结果，一些压力的存在，对于我们保持警觉、思维灵敏和自觉的行动是必需的，这样的压力，我们可以称其为积极压力，反之，则是负性压力。
在某种情况下，我们需要为自己或他人制造积极压力，尤其是对那些能力过人、责任感强并且敬畏上帝的人，压力很有可能促使他们义无反顾地完成艰巨的任务。当法雷尔挽留路过日内瓦的加尔文时，他是这样以强大的压力迫使加尔文留下的：“我以全能上帝的名义对你说，你若以自己的研究作借口不留下帮助我们做上帝的工，上帝要咒诅你，因为你寻求自己的荣耀而不是基督的荣耀！”于是加尔文感到“被恐惧所击打”，不得不留在日内瓦完成上帝所交付于他的神圣而伟大的圣工。
法雷尔向加尔文施压
以上谈到五个要点：
1、压力源事件与压力的区别
2、承压主体对压力源事件无能为力
3、压力是一种主观的不适应感
4、压力可能带来两种后果：良好的和不良的
5、压力是必须的，甚至需要制造压力
思考：
“对压力源事件感到无能为力”是压力产生的充分原因吗？