希腊神话的纳西斯，是一个以美貌闻名的年轻猎人。他的美貌使他过于傲慢和自负，拒绝一切向他示爱的姑娘。森林中的仙女厄科（Echo）就因为纳西索斯的冷漠而郁郁而终，最终失去肉体，只留下一道声音存在世间。
复仇女神涅墨西斯听到了神女们的祈祷：“但愿纳西斯有朝一日爱上一个人，却永远也得不到她的爱 !，对纳西斯的狂妄施加了惩罚：当纳西索斯在池塘中看到自己俊秀的倒影时，情不自禁爱上了自己的倒影，就这样纳西索斯在水边顾影自怜直至无法自拔，最后死在了池塘边上。他死后化为水仙花，依然站在曾经顾影自怜的水边。
后来，这个神话被弗洛伊德引用，为过度自恋的人格障碍命名，他将夸大自恋者命名为“自恋型人格障碍”。
最近看了一本名为《自恋也疯狂》的书，这本书的作者是一位资深的心理咨询师，在这本书里，他非常详细且深入的描绘了“极端自恋者”的各种面具——欺凌型、诱惑型、自命不凡型、无所不知型、自以为是型、报复型、成瘾型等等，除此之外，还有我们熟知的“自恋型父母”等等。。
在生活中，自恋型人格障碍的患者占到总人群的1%，而极端自恋者，会占到总人群的5%左右。更为重要的一点是，自恋特质是一个“连续体”——本书的作者在第一章就重点讲述了这个概念，它的意思是，“健康的自恋”和“自恋型人格障碍”，分别是“自恋特质”这个连续体的两端，而我们大多数人，都在这个连续体的中间。
换言之，我们生活中的具有非常健康自恋的人很少，而大多数人，都具有程度不同的不健康自恋。
在看这本书的时候，我脑海中浮现出一个个生活中的“人板”，他们具有各种不同类型的“极端自恋者”的特质，这也使得我在阅读的时候增加了很多趣味。事实上，本书的作者也在书中举了大量的例子，除了他自己咨询过程中遇到的来访者，也有包括麦当娜在内的很多具有典型极端自恋者的名人案例。
是的，麦当娜就是一个典型的“诱惑型自恋者”。我在读这一部分的时候，也解决了我自己的一个谜团——我生活中的一个朋友，浪子兼渣男，其实就是比较典型的诱惑型自恋者。也许是出于职业本能，我对他这个人板很感兴趣，暗自对他进行了认真的观察和分析，试图找到他对于很多女性具有致命诱惑的原因。但是我的“研究”并不能完全回答我的困惑——在我看来，他固然有一些吸引人的地方，比如帅气、金钱、权力等等，但在认知和思维方面却有着至少是我认为显而易见的问题，我很困惑的一点在于，除了外表的吸引力之外的人格魅力部分，难道那些女性看不到他身上的“减分项”吗？
最后我把问题的答案归结为他吸引的、也只能吸引的女性群体是比较固定的——虽然外表、职业、家境等等外在条件上千差万别，但在人格的核心部分，都是发展的不够成熟的，认知层级不高（至少在我的评判标准里是这样的）、幼稚、依赖、对自我的认同不够清晰——好吧，我承认我的标准是有点挑剔了，因为她们中的无论哪一个，按照世俗的标准都是非常不错的。
在读这本书的时候，一些模糊的答案被以更清晰的视角呈现出来，虽然作者的笔墨重点在于描绘“诱惑型极端自恋者”的表现形式和心路历程，对被诱惑者着墨不多，但却开启了我思考的大门。我清晰的看到，这些身份不一的女性之所以被这个朋友（或者是这一类情场浪子）吸引，除了比较笼统的人格不成熟、认知水平有限之外，可能还有一个共同点：即她们自己很难突破自己的自恋桎梏（这句话有点拗口，没关系，在接下来的这篇文章里，我将对它进行讲述）。
我现在经常使用“桎梏”、“限定”这样的词汇，这也反映了我个人在研习心理学的过程中的一个阶段。在通晓和深刻的领悟一些心理学的核心原理之前，人的精神看似自由，但其实却被无形的桎梏，但是当不断探索和思考的时候，这些桎梏逐渐浮出水面，这时候，一个人，才获得了真正的、精神上的自由。
回望我自己学习心理学的过程，“自恋”是令我脱胎换骨的话题之一，在个人成长的道路上，对这个话题的深入觉察与探索，带给了我深刻的震撼和质的飞跃。在今天这篇文章里，我将讲述我受到这本书的启发，对于觉察自己身上的自恋特质，不被他人（类似于诱惑型自恋者）“勾引”出自己的自恋满足的话题。
事实上，不是每个人都会遇见“渣男”，成为“渣男”的目标，并因为一场飞蛾扑火的爱情埋葬自己。但是识别自己身上的自恋特质，对它保持清醒的认知，却是每个普通人的必修课。
01被需要的陷阱：需要“被需要”，暴露了什么？
因为工作关系，我的朋友圈有很多学心理、做心理工作的朋友。在朋友圈，我经常看到他们中的不少人晒出自己和来访者或者来访者家属（比如厌学儿童的父母）的聊天记录，这些聊天记录的内容基本上都是对方对他们的赞美和感谢之词。
每当看到这样的、类似于微商晒出销售流水一样的对话框，我的心里都会涌现出一阵悲哀：自己的“问题”还没修理好的咨询师，就像一个刚学会使用菜刀的人，拿着菜刀去手术台上给人做精细手术一样可怕。
当然，我这样想也是偏颇的，没有完美的人，自然也没有完美的咨询师，而且即使有的人表现得很“低调”，也未必意味着他的人格真正健康，也许ta只是压抑了自己想要“晒”的欲望。所以，当我这样评判别人的时候，实际上也暴露了我自己的问题。
但是不得不说，心理咨询师的确是一个不一样的职业，就像父母对于孩子一样，咨询师之于来访者的意义也至关重要，咨询师自身的人格越健全，才越能给来访者真正的帮助，否则，人格不够健全（自己还没把自己修理明白）的咨询师，会有对来访者造成二次伤害的可能，这种伤害一旦形成，对于来访者的伤害，是不可挽回的。
我之所以认为这些频繁晒出自己成绩的咨询师人格不够健全，是因为他们的字里行间（无论伪装的多么淡然），都透露出一种信息：他们自己尚还处于需要靠来访者的肯定和成绩，来获得自我肯定的的阶段。换言之，他们在咨询过程中，也在来访者身上寻找价值。
这是一种很可怕的现象，因为“找价值”的需要，会驱使他们对来访者有无意识的控制。本质上说，他们都未曾从“不健康的自恋”中完成彻底的人格成长和修通。
诱惑型自恋者之所以能够成功，其中最重要的一点在于，他们顺应了某些人的自恋需要，或者也可以说，他们“勾引”了这部分的自恋满足。诱惑型自恋者非常善于让对方感觉到自己的价值，感觉自己独一无二，感觉自己非常被对方需要——正是这种极大满足自恋的感觉，让一些人迷失并最终沦为诱惑型自恋者的“工具”。
应用本书作者关于“连续体”的概念，其实每个人都可以自省：自己是否也有类似的“症状”？如果一个人非常沉浸于自己被他人需要的感觉，很希望并且享受这种感觉，那么可能需要觉察一下，自己是否也同样自恋——需要“被需要”，可能是维护自己自恋的方法。
02被“勾引”出的自恋：根源何在？
我们每个人都具有社会属性，我们的自我认知，很大程度上来自于外界对自己的反馈，小时候的权威——父母，几乎决定性的影响和限定了一个孩子的自我认知：如果父母发自内心的认为孩子值得爱，给予孩子无条件的爱和积极